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害群之马的寓言成语故事，害(hài)群之马的(de)寓(yù)言故事得到什么(me)启示

　　害群之马原指损害(hài)马群的劣(liè)马。

　　现比方(fāng)损害社会或团(tuán)体的人。

　　害(hài)群之马寓(yù)言故事的启示是对有损国家、团体、人民(mín)利益的(de)团体(tǐ)或个(gè)人(rén)，要及早发(fā)现、及早处理。

害(hài)群之马的寓言(yán)故事

　　有(yǒu)一次，黄帝要到(dào)具(jù)茨(cí)山去参见贤人大(dà)隗。

　　方明、昌寓在座(zuò)一(yī)左一右(yòu)护(hù)卫，张(zhāng)若(ruò)、他(tā)朋在(zài)前边开路，昆阍、诙(huī)谐在车后侍从。

　　他们来到襄诚田野时，迷失了方向(xiàng)，七位圣贤(xián)都走失，找不(bù)到一个人指路。

　　正好，他们遇到一个放(fàng)马的(de)孩子(zi)，便(biàn)问(wèn)他：“你(nǐ)知道具(jù)茨山在(zài)哪(nǎ)吗？”孩子说(shuō)：“知道。

　　”“那么你知道大隗住在(zài)哪里吗？”那孩子说：“知道(dào)”黄帝说(shuō)：“这孩子真特别！他不(bù)光知道具茨山(shān)，还知道大隗住在哪里(lǐ)。

　　那么请问，你(nǐ)是否知道怎么管理(lǐ)全国(guó)呢？”孩子说：“管理全国，就象你(nǐ)们在野外(wài)邀游(yóu)相同，只(zhǐ)管(guǎn)前行，不要无(wú)事生非，把政事(shì)搞得太杂乱。

　　我前几(jǐ)年在(zài)尘世间(jiān)游历(lì)，常患(huàn)头昏(hūn)眼(yǎn)光的缺(quē)点。

　　有一位长者教道(dào)我说：“你(nǐ)要乘着阳(yáng)光之车，在襄城的田野(yě)上邀游，遗忘尘世(shì)间的全部(bù)。

　　现在我的(de)缺(quē)点现已好了(le)，我又要(yào)开(kāi)端(duān)在(zài)苍茫世尘之外畅游。

　　管(guǎn)理全国也应(yīng)当像这样，我想用不着我来(lái)说(shuō)什么(me)。

　　”黄帝说：“你说的太(tài)迷糊(hú)了(le)，终究该怎样管(guǎn)理全(quán)国呢？”孩子推(tuī)托不说。

　　黄帝又持续(xù)诘问。

　　那孩子说：“管(guǎn)理全国(guó)，和我(wǒ)放马又有何不(bù)同呢？只要把损害马群的马驱赶(gǎn)出(chū)去(qù)就行(xíng)了(le)。

　　”黄帝大(dà)受启示，叩头行了大礼，称牧童为天师(shī)，一再感(gǎn)谢，刚才脱离。

害群(qún)之马造句(jù)

　　1.咱们(men)是一(yī)个(gè)联(lián)合的全体(tǐ),不允许某(mǒu)些害群之(zhī)马在咱们(men)的全体里。

　　2.这位恶徒总是常常打(dǎ)架(jià)捣(dǎo)乱，真(zhēn)是社会的害群之马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋(lòu)俗，自以为(wèi)是，真乐意被视作害群之马吗？

　　4.说到朋友，在那么(me)一大堆(duī)人里必定有几(jǐ)个害群之马(mǎ)。

　　5.校方(fāng)预(yù)备(bèi)铲除那些害群之马。

　　6.对损害社会的(de)害群之马，咱们决不能姑(gū)息(xī)。

　　7.我们都无(wú)法忍受这个恶贯(guàn)满盈的(de)害群之马持续留(liú)在社区内。

　　8.害群之马有必要清除，团体才干(gàn)前(qián)进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹(rě)事生非(fēi)，社(shè)区的居(jū)民都把他当作害群之马。

　　10.我(wǒ)觉得像他(tā)这样的害(hài)群之马就(jiù)应(yīng)该抓起来(lái)！

害群之马从中得到的启示？

　　害罩答群(qún)之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说(shuō)】： 损害马群(qún)的(de)劣(liè)马。

　　比方损害社会(huì)或团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说(shuō)黄帝要到具茨山去参(cān)见一位叫(jiào)大(dà)隗的神。

　　他遇到一个牧马儿童，就问：你知(zhī)道具茨山往哪走(zǒu)粗(cū)禅(chán)吗？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄帝感到(dào)这(zhè)小孩不简(jiǎn)单，就问他怎(zěn)么(me)管理全国。

　　牧童答(dá)到：管理(lǐ)全国跟(gēn)牧马相同，只要去其害马(mǎ)者(zhě)（除去害群之马）就行了。

　　黄帝一听，急忙(máng)叩头称(chēng)谢，称牧童为天师。

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